काँस्य युग का विकास और इसका समाज पर प्रभाव
काँस्य युग लगभग 3300 ईसा पूर्व एशिया, अफ्रीका, और यूरोप में एक साथ शुरू हुआ, जब विभिन्न संस्कृतियों ने यह सीखा कि ताँबे और टिन को मिलाकर मजबूत काँस्य धातु बनाई जा सकती है। लोहे की तुलना में ताँबा और टिन को पिघलाना आसान था, इसलिए काँस्य युग का विकास पहले हुआ। काँस्य की खोज और उपयोग से औजार और हथियार बनाए जाने लगे, जिससे समाज में विशेषज्ञता और श्रम विभाजन को बढ़ावा मिला। धातुकर्म की जटिल प्रक्रिया ने विशेषज्ञों का एक नया वर्ग उत्पन्न किया और लंबी दूरी के व्यापार का विकास किया।
काँस्य युग में विभिन्न संस्कृतियाँ विकसित हुईं, जो अलग-अलग औजारों, मिट्टी के बर्तनों, और जीवन-शैलियों के आधार पर पहचानी जाती थीं। दूसरी ओर, सभ्यताओं ने अधिक जटिल रूप धारण किया, जहाँ शहरीकरण, लेखन, और धार्मिक विश्वासों का विकास हुआ। शहरी जीवन का विकास कृषि और अधिशेष अनाज की उपलब्धता के कारण हुआ। इरफ़ान हबीब के अनुसार, फसलों की विविधता और बधियाकरण जैसी तकनीक ने खेती को अधिक प्रभावी बनाया। इस अनाज का भंडारण और वितरण नगरों में किया गया, जिससे शहरीकरण और राज्य संस्थाओं का विकास संभव हुआ।
भारत और चीन में काँस्य युग
चीन में काँस्य युग का विकास शांग राजवंश से जुड़ा है, जबकि भारत में यह सिंधु घाटी सभ्यता के समय विकसित हुआ। इन सभ्यताओं में काँस्य युग की तकनीक और शिल्प कौशल का विस्तार हुआ, जिससे कच्चे माल का आयात और व्यापारिक संबंध मजबूत हुए। काँस्य युग में तकनीकी प्रगति और शिल्प कौशल ने समाज में एक नया ढाँचा बनाया। विभिन्न सांस्कृतिक समूहों ने धातुकर्म, कृषि और व्यापार को विकसित किया। साथ ही, सभ्यता का विकास भी अधिक जटिल हुआ, जो शहरीकरण और राज्य संस्थाओं के उदय में दिखाई देता है।
भारत में काँस्य युग
सिंधु घाटी सभ्यता
सिंधु घाटी सभ्यता की सबसे पहले खुदाई हड़प्पा (पंजाब) और मोहनजोदड़ो (सिंध) में हुई थी, जहाँ से भारतीय उपमहाद्वीप की सबसे प्रमुख और उन्नत शहरी सभ्यता के प्रमाण मिले। यह सभ्यता उत्तर में शोर्तुग़ई से लेकर दक्षिण में अरब प्रायद्वीप के ओमान तक फैली थी, और इसमें उत्तर-पश्चिमी पहाड़ों से लेकर ऊपरी दोआब क्षेत्र भी शामिल थे। अन्य महत्वपूर्ण स्थलों में राजस्थान का कालीबंगा, हरियाणा का बनावली और राखीगढ़ी, सिंध का कोटदीजी, और गुजरात के धोलावीरा, लोथल और सुरकोटडा के बंदरगाह शहर शामिल हैं।
सिंधु घाटी सभ्यता को तीन चरणों में विभाजित किया गया है:-
1. पूर्व-हड़प्पा चरण (चौथी सहस्राब्दी ईसा पूर्व - 2600 ईसा पूर्व) इस चरण में सभ्यता के शुरुआती विकास के संकेत मिलते हैं। मेहरगढ़ और नौशेरा जैसे स्थलों पर प्रारंभिक से परिपक्व हड़प्पा तक सांस्कृतिक निरंतरता के प्रमाण मिलते हैं।
2. परिपक्व हड़प्पा चरण (2600-1900 ईसा पूर्व) यह सिंधु सभ्यता का स्वर्णकाल था, जिसमें शहरीकरण, व्यापार, और सामाजिक संरचना का चरम विकास हुआ। मोहनजोदड़ो इस काल का सबसे बड़ा स्थल था, जिसका क्षेत्रफल लगभग 200 हेक्टेयर था। अन्य प्रमुख शहरों में हड़प्पा और कालीबंगा शामिल हैं।
3. उत्तर हड़प्पा चरण (1750 ईसा पूर्व तक) इस चरण में सभ्यता का पतन शुरू हुआ, जिसमें सांस्कृतिक और शहरी संरचनाओं में गिरावट देखी गई।
हड़प्पा शहर
हड़प्पा सभ्यता के शहरों का विकास मुख्य रूप से आसपास के ग्रामीण इलाकों में उत्पादित अधिशेष और पड़ोसी क्षेत्रों से प्राप्त कच्चे माल के उपयोग पर आधारित था। इन शहरों ने शिल्प उत्पादन के विशेष केंद्र के रूप में कार्य किया, जहाँ कलाकृतियों का उत्पादन और व्यापार सभ्यता के भीतर और बाहर, दोनों स्तरों पर होता था। यह प्रक्रिया कुशल कारीगरों और संगठनात्मक कौशल की मांग करती थी।
नगर नियोजन
हड़प्पा के शहरों में नगर नियोजन का उच्च स्तर दिखाई देता है। अधिकांश शहरों को दो हिस्सों में विभाजित किया गया था :
1. गढ़ क्षेत्र (पश्चिम में) : यहाँ सत्ता और नागरिक जीवन के संस्थान, अनुष्ठान स्थल, और सार्वजनिक समारोहों के स्थान होते थे।
2. आवासीय क्षेत्र (पूर्व में) : यहाँ घर, सड़कें, और अन्य नागरिक संरचनाएँ होती थीं।
हड़प्पा शहरों का यह विभाजन और पेशेवर समूहों को विशेष क्षेत्रों में केंद्रित करना इस सभ्यता का एक अनूठा पहलू था।
गढ़ की संरचना ऊँचे ईंट के प्लेटफार्मों पर बनाई जाती थी ताकि बाढ़ से बचाव हो सके। शहरों में सड़कें ग्रिड पैटर्न में थीं, जो मुख्य दिशाओं में सीधी जाती थीं और एक-दूसरे को समकोण पर काटती थीं। घरों की नालियाँ सड़क की मुख्य नालियों से जुड़ी होती थीं। हर घर में आमतौर पर एक आँगन और कुआँ होता था। धोलावीरा में पत्थर का उपयोग अधिक किया गया था, जो इसे अन्य स्थानों से अलग बनाता है। यहाँ किलेबंदी के अंदर बड़े जलाशय बनाए गए थे ताकि पानी का भंडारण किया जा सके।
हड़प्पा के शहरों के निर्माण में ज्यामिति और सर्वेक्षण का गहन ज्ञान शामिल था, जो उनकी तकनीकी कुशलता को दर्शाता है। यह ज्ञान न केवल शहरों के सुव्यवस्थित ग्रिड पैटर्न में बल्कि जल निकासी और संरचनात्मक डिज़ाइन में भी स्पष्ट रूप से दिखाई देता है। हड़प्पा सभ्यता का यह तकनीकी कौशल उस समय की उन्नत इंजीनियरिंग और योजना क्षमता को दर्शाता है।
हड़प्पा की कलाकृतियाँ
हड़प्पा सभ्यता की कलाकृतियाँ और शिल्पकला विविधता और तकनीकी दक्षता का प्रतीक हैं। हड़प्पा प्रणाली के साथ स्थानीय संस्कृतियों की अंतःक्रिया ने उपमहाद्वीप में सांस्कृतिक विविधता को बढ़ावा दिया।
शिल्प सामग्री और स्रोत
हड़प्पावासियों ने विभिन्न कच्चे माल का उपयोग किया, जो कई स्थानों से एकत्र किए जाते थे:
- ताँबा: बलूचिस्तान और राजस्थान से
- अर्ध-कीमती पत्थर: पश्चिमी भारत से
- लापीस लजुली: पामीर और चागई पहाड़ियों से, जो मोतियों में परिवर्तित या व्यापार में उपयोग होती थी
- लकड़ी: गुजरात से, विशेष रूप से सागौन
- मोतियों और आभूषणों के लिए सामग्री: समुद्री तट से
शिल्प और मनके बनाना
हड़प्पा सभ्यता में मनके बनाना एक प्रमुख उद्योग था, जिसमें सोना, स्टीटाइट, ताँबा, हाथीदाँत और अर्ध-कीमती पत्थरों का उपयोग होता था। विशेषता के रूप में नक्काशीदार कारनेलियन मनके प्रसिद्ध थे। शिल्प कार्यशालाओं में अधूरी वस्तुओं की बड़ी मात्रा का मिलना शिल्प केंद्रों का संकेत देता है।
बर्तन
हड़प्पावासियों ने लाल सतह पर काले चित्रों वाले विशिष्ट बर्तनों का निर्माण किया, जिनमें पक्षियों, पौधों, और ज्यामितीय आकृतियाँ होती थीं।
वजन
चर्ट से बने वजन, जो व्यापार में उपयोग होते थे, हड़प्पा के व्यापार संबंधों का प्रमाण हैं।
लोथल का बंदरगाह
गुजरात के लोथल में एक गोदीबाड़ा (dockyard) मिला है, जो व्यापार के केंद्र के रूप में कार्य करता था। यहाँ विभिन्न शिल्प उत्पाद एकत्र और संग्रहीत किए जाते थे, जिससे आदान-प्रदान का मुनाफा शहरों के आर्थिक विकास में सहायक होता था।
हड़प्पा की मुहरें
हड़प्पा संस्कृति की मुहरें रहस्यमय अवशेषों में से एक हैं। ये आम तौर पर छोटी, सपाट, चौकोर या आयताकार होती थीं और इनमें मनुष्यों, जानवरों या संयोजन की आकृतियाँ होती थीं। इन पर चित्रात्मक शिलालेख भी मिले हैं, लेकिन अभी तक इनकी भाषा को समझा नहीं जा सका है। यह लिपि कई भाषाओं के उपयोग का संकेत देती है, जैसे इंडो-सुमेरियन, प्रोटो-द्रविड़ियन, और इंडो-आर्यन, लेकिन इनमें से किसी के साथ संबंध स्थापित नहीं हो पाया है।
व्यापार और विनिमय
हड़प्पा सभ्यता के लोग व्यापार में कुशल और महत्वाकांक्षी थे,जो मूल्यवान कच्चे माल की लगातार खोज में रहते थे। उनका व्यापारिक संपर्क वर्तमान गुजरात और उत्तरी महाराष्ट्र से लेकर पश्चिम एशिया और मेसोपोटामिया तक फैला हुआ था।
व्यापार के प्रमुख केंद्र और वस्तुएँ
1. मेसोपोटामिया और फारस की खाड़ी : हड़प्पा के मोती, बाट, और मुहरें इन क्षेत्रों में पाई गई हैं, जो वहाँ के साथ हड़प्पा के व्यापारिक संबंधों का प्रमाण हैं। मेसोपोटामिया के प्राचीन ग्रंथों में "मेलुहा" (जिसे सिंधु घाटी सभ्यता माना जाता है) से कारनेलियन, लापीस लाजुली, हाथीदाँत, लकड़ी और सोने जैसी वस्तुओं का उल्लेख मिलता है।
2.लापीस लाजुली और ताँबा : ईरान के पामीर और चागई पहाड़ियों से लापीस लाजुली की उच्च मांग थी, जबकि हड़प्पावासी ओमान से ताँबा प्राप्त करते थे, जिसका पश्चिम एशिया में भारी उपयोग था।
व्यापार मार्ग और साधन
1. तटीय नौवहन: पश्चिमी भारत से टाइग्रिस-यूफ्रेट्स डेल्टा तक तटीय नौवहन के माध्यम से समुद्री व्यापार होता था।
2. भूमि मार्ग: उत्तर-पश्चिम पहाड़ियों, विशेष रूप से बोलन घाटी, ने हड़प्पावासियों को ईरान और अफगानिस्तान के साथ व्यापारिक संबंध बनाए रखने में सहायता की।
3. भारत के भीतर व्यापार: राजस्थान और हरियाणा की सोठी-सिसवाल संस्कृतियाँ हड़प्पा सभ्यता के साथ समांतर रूप से विकसित हुईं, जो उनके आपसी संपर्क और संसाधनों के विनिमय को दर्शाती हैं।
धर्म
हड़प्पा सभ्यता में मंदिर जैसी इमारतें नहीं थीं, जो समाज में धार्मिक एकता का केंद्र बन सकें। इसके विपरीत, व्यापक क्षेत्र में साधारण कब्रें पाई गई हैं, जो इस सभ्यता की सादगी को दर्शाती हैं।
धार्मिक प्रतीक और अनुष्ठान
1. स्त्री मूर्तियाँ: हड़प्पा सभ्यता में स्त्रियों की मूर्तियाँ पाई गई हैं, जिन्हें पूजा का प्रतीक माना जाता है। यह संभव है कि हड़प्पा लोग विभिन्न देवियों की पूजा करते थे, जैसा कि भारतीय इतिहास में देवी पूजा की परंपरा में देखा गया है।
2. उर्वरता अनुष्ठान: हड़प्पा समाज में उर्वरता अनुष्ठानों का संकेत मिलता है। भारतीय उपमहाद्वीप के ताम्रपाषाण संस्कृतियों में भी इस प्रकार के अनुष्ठान प्रचलित थे, जिससे हड़प्पा समाज में उर्वरता पूजा की संभावना बढ़ जाती है।
3. अग्निवेदियाँ और अन्य संरचनाएँ: राख और जले अनाज के निशानों वाली छोटी अंडाकार संरचनाएँ पाई गई हैं, जिन्हें कुछ विद्वान अग्निवेदियाँ मानते हैं। हालांकि, ये चूल्हे भी हो सकते हैं। शैमनवादी धर्म की संभावना भी बताई जाती है, लेकिन यह हड़प्पा के शहरी समाज के साथ मेल नहीं खाता।
4. दफनाने की परंपरा : हड़प्पा में दफनाने की परंपरा सादगीपूर्ण थी। कब्रों में दैनिक उपयोग की वस्तुएँ और साधारण मिट्टी के बर्तन मिलते हैं, जो दफनाने को प्रदर्शन का अवसर न मानने की प्रवृत्ति को दर्शाते हैं। इसके विपरीत, पश्चिमी सभ्यताओं में विस्तृत मकबरों का प्रचलन था। उत्तर-हड़प्पा काल में सेमेट्री एच संस्कृति से जुड़ी कब्रें भी मिली हैं, जिनमें नए प्रकार के मिट्टी के बर्तन पाए गए हैं, जो धार्मिक अनुष्ठान में बदलाव का संकेत देते हैं।
चीन का कांस्य युग
चीन का कांस्य युग रहस्य, शक्ति, और सांस्कृतिक समृद्धि का काल था। इस युग का आरंभ हेनान प्रांत के एर्लिटौ क्षेत्र से हुआ, जो आज के लुओयांग शहर के पास पीली नदी की घाटी में स्थित है। यह जगह न केवल प्राकृतिक संसाधनों से भरपूर थी, बल्कि यहाँ से झोंगयुआन (चीन के केंद्रीय मैदानों) तक पहुँचना आसान था, जिसने इसे सभ्यता के विकास के लिए आदर्श स्थान बना दिया।
एर्लिटौ संस्कृति का उदय और विकास
एर्लिटौ संस्कृति की शुरुआत प्राचीन लोंगशान युग की ताओसी और दावेनको संस्कृतियों से हुई थी। शुरुआती कांस्य युग में एर्लिटौ एक प्रमुख महानगर के रूप में उभरा। यह न केवल सांस्कृतिक केंद्र था, बल्कि व्यापार, कारीगरी और धार्मिक अनुष्ठानों का मुख्य स्थल भी बन गया। इसका शहर वर्गाकार रूप में बनाया गया था, जहाँ मुख्य सड़कों का जुड़ाव समकोण पर होता था। यह डिज़ाइन बाद के चीनी शहरों के लिए भी प्रेरणा बना। शहर में कई कार्यशालाएँ थीं, जहाँ जेड, सिरेमिक और कांस्य की कलात्मक वस्तुएँ शासकों के संरक्षण में बनाई जाती थीं। एर्लिटौ की यह योजना और शाही कारीगरी चीन के कांस्य युग का आदर्श उदाहरण है।
1. तीन राजवंशों का युग (संडाई)
चीन के कांस्य युग को "तीन राजवंशों का युग" या संडाई भी कहा जाता है। इस युग का महत्व न केवल इतिहास में है, बल्कि इसकी पौराणिक कहानियाँ भी इसे खास बनाती हैं। संडाई के तीन राजवंशों की कहानियाँ जादुई शक्तियों और ऋषि-सदृश राजाओं पर आधारित हैं, जो इस युग को रहस्यमय बनाती हैं।
बीसवीं शताब्दी तक, झोउ राजवंश का ही पुरातात्त्विक प्रमाण था। लेकिन यिन के खंडहर (यिनक्सू) की खुदाई के बाद शांग राजवंश के भी साक्ष्य मिले। इससे यह साबित हुआ कि शांग कोई पौराणिक कथा नहीं, बल्कि एक ऐतिहासिक राजवंश था। शांग और झोउ दोनों के पास पितृसत्तात्मक राजवंश व्यवस्था थी, जो एक मजबूत शासन का संकेत देती थी। हालाँकि, शांग राजाओं की वंशावली और उनके शासनकाल को लेकर कई सवाल अब भी अनुत्तरित हैं, जिससे यह युग और भी रहस्यपूर्ण बन जाता है।
2. एर्लिटौ का सामरिक महत्व और सुरक्षा
एर्लिटौ शहर प्राकृतिक सुरक्षा से घिरा था, जो इसे बाहरी आक्रमणों से बचाता था। इसकी दो मीटर मोटी दीवारें इसके शासकों के आत्मविश्वास को दर्शाती हैं कि प्राकृतिक सुरक्षा के साथ ही शहर सुरक्षित रहेगा। इसने इस क्षेत्र को एक मजबूत सांस्कृतिक और राजनीतिक केंद्र बनाने में मदद की।
3. एर्लिटौ की कला और शाही संरक्षण
एर्लिटौ की कार्यशालाओं में जेड, कांस्य और सिरेमिक की कलात्मक वस्तुएँ बनती थीं, जिन्हें शासकों का संरक्षण प्राप्त था। यह कारीगरी न केवल शहर की शान थी, बल्कि उसने उस समय की चीनी कला और सांस्कृतिक समृद्धि का भी उदाहरण प्रस्तुत किया। एर्लिटौ की इन कलात्मक वस्तुओं ने बाद की चीनी सभ्यता पर भी गहरा प्रभाव डाला।
4. नगर नियोजन
एर्लिटौ युग में शहर का विकास चार प्रमुख चरणों में हुआ। इसका आरंभ तीसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व के अंत में हुआ, जब एर्लिटौ लुओ नदी की सहायक नदी के किनारे एक उपजाऊ घाटी में स्थित था। यह स्थान प्राकृतिक सुरक्षा से युक्त था, जो इसे शहरी विकास के लिए आदर्श बनाता था। धीरे-धीरे, एर्लिटौ दूसरे और तीसरे चरणों में एक उन्नत और विस्तारित शहर बन गया। लगभग 1800 ईसा पूर्व तक, यह शहर 1.9×2.4 किलोमीटर क्षेत्र में फैला हुआ था और यहाँ लगभग 30,000 लोग रहते थे।
5. विशाल संरचनाओं का निर्माण
शहर में कई बड़े और महत्वपूर्ण भवन थे, जो मिट्टी के ऊँचे चबूतरों पर बनाए गए थे। इनमें से कुछ भवनों का निर्माण शासकों के महलों के रूप में किया गया था, जबकि कुछ धार्मिक और सांस्कृतिक अनुष्ठानों के लिए बनाए गए थे। शहर को दो मीटर मोटी दीवार से घेरकर रक्षात्मक सुरक्षा प्रदान की गई थी, जो बाद के युगों में बने विशाल किलेबंदी वाले शहरों की तुलना में छोटी थी। शायद, एर्लिटौ के शासकों को इसके प्राकृतिक सुरक्षा के कारण बाहरी खतरों का डर कम था, या फिर यह इतनी बड़ी आबादी और क्षेत्र पर फैला था कि किसी भी बाहरी हमले का जोखिम नहीं था।
6. अनूठा शहरी नियोजन
एर्लिटौ के नगर नियोजन का डिज़ाइन अपने समय से काफी उन्नत था। यह शहर वर्गाकार लेआउट में बसा था, जिसमें मुख्य सड़कों को समकोण पर काटने का पैटर्न था। यह डिजाइन उस समय के शहरी नियोजन का अद्भुत उदाहरण है और चीनी इतिहास में बाद की राजधानी शहरों में भी देखा गया।
शाही कार्यशालाएँ और कला का विकास
शहर की दीवारों के भीतर कई विशेष कार्यशालाएँ थीं, जहाँ जेड, सिरेमिक और कांस्य जैसी कलात्मक वस्तुएँ बनाई जाती थीं। इन कार्यशालाओं को शासकों का संरक्षण प्राप्त था, और इनका संचालन शासक के नियंत्रण में होता था। यह नगर नियोजन एर्लिटौ की आर्थिक और सांस्कृतिक ताकत का प्रतीक था और दर्शाता है कि एर्लिटौ उस युग का एक महत्वपूर्ण शाही केंद्र था।
एर्लिटौ का ऐतिहासिक महत्व
एर्लिटौ का सुव्यवस्थित नगर नियोजन और वहाँ की कला निर्माण कार्यशालाएँ इसे कांस्य युग के अन्य शहरों से अलग करती हैं। महलों और अनुष्ठानों के लिए बनाए गए ऊँचे चबूतरे एक शक्तिशाली राज्य की राजधानी के संकेत देते हैं। इस योजना में उस समय के अन्य शहरों के असंगठित लेआउट से एक स्पष्ट बदलाव देखने को मिलता है, जिससे एर्लिटौ एक प्रभावशाली और संगठित राज्य के रूप में उभरता है।
एर्लिटौ की अर्थव्यवस्था
1. कृषि पर आधारित : एर्लिटौ की अर्थव्यवस्था का मुख्य आधार कृषि था। आसपास के क्षेत्रों में किसान गेहूँ, बाजरा, चावल और सब्जियाँ उगाते थे और मुर्गियाँ, सूअर, और रेशम के कीड़े पालते थे। इनकी खेती में सिंचाई और बाढ़ नियंत्रण की तकनीकें उनके पूर्वजों से मिली थीं, क्योंकि खेती के लिए इन समस्याओं का समाधान करना जरूरी था।
2. प्रशासनिक व्यवस्था : शहर में एक व्यवस्थित प्रशासन था, जो किसानों से फसलों का एक हिस्सा वसूलता था ताकि शहर के सैन्य, धार्मिक और शिल्प कार्यों को चलाने में मदद मिल सके। एर्लिटौ के शासक इन संसाधनों और शिल्प कार्यों पर पूरा नियंत्रण रखते थे, जो बाद के शांग और झोउ जैसे समाजों के लिए भी एक सफल मॉडल बना।
3. व्यापार का महत्व : व्यापार एर्लिटौ की समृद्धि का एक बड़ा हिस्सा था। यहाँ नमक, तांबा, जेड, लकड़ी, अनाज जैसी चीजें बाहर से लाई जाती थीं। एर्लिटौ के पास के पहाड़ों में धातु और नमक के संसाधन मिलते थे, और आसपास की नदियाँ दूर के शहरों से जुड़ने का आसान रास्ता देती थीं।।
4. कांस्य और शिल्प उद्योग: कांस्य, जेड, और अन्य शिल्प वस्तुओं के निर्माण के लिए एर्लिटौ का व्यापारिक नेटवर्क था। इसके निर्यात में खासकर उच्च गुणवत्ता के कांस्य वस्त्र शामिल थे, जिन्हें दूर-दराज के क्षेत्रों में भेजा जाता था। एर्लिटौ की वस्तुएँ और इसके व्यापार के निशान दूर-दूर तक मिले हैं, जिससे पता चलता है कि यह शहर अपने समय में काफी प्रभावशाली व्यापारिक और आर्थिक केंद्र था।
काँस्य उत्पादन
कांस्य युग में एर्लिटौ संस्कृति का विकास ताओसी जैसी पुरानी संस्कृतियों से हटकर एक नई दिशा में हुआ। इसका प्रमुख कारण था कांस्य बर्तन और अन्य उत्पादों का बड़े पैमाने पर उत्पादन। एर्लिटौ के कांस्य उत्पादन ने न केवल कला और शिल्प के क्षेत्र में क्रांति ला दी बल्कि इसे व्यवस्थित प्रशासनिक नियंत्रण के साथ कुशल उत्पादन प्रक्रिया में बदल दिया।
1. काँस्य उत्पादन का विकास : ज़िया संस्कृति में काँस्य बर्तन और अन्य वस्तुओं के उत्पादन के लिए एक व्यवस्थित प्रणाली विकसित हुई, जो इसे ताओसी संस्कृति से अलग करती है। इस प्रणाली को एक प्रशासनिक संरचना का समर्थन प्राप्त था, जो संसाधनों, परिवहन, कामगारों और कारीगरों पर नियंत्रण रखती थी।
2. तकनीकी विशेषज्ञता की आवश्यकता : काँस्य उत्पादन में ताँबा, टिन, और सीसा के अयस्कों का खनन शामिल था, जिसके लिए गहरी तकनीकी जानकारी की आवश्यकता होती थी।अयस्कों को पिघलाने और अलग-अलग धातुओं को सही अनुपात में मिलाने के लिए उच्च तापमान की आवश्यकता थी, जिसे चारकोल का उपयोग करके हासिल किया गया। पिघली हुई धातु को सिरेमिक मोल्ड में डालने और सांचे से काँस्य वस्त्र बनाने के लिए भी विशेषज्ञता जरूरी थी।
3. प्रशासनिक कौशल : इन कुशल श्रमिकों के प्रशिक्षण, आवास, और भोजन की व्यवस्था प्रशासन द्वारा की जाती थी।बड़े पैमाने पर उत्पादन बनाए रखने के लिए, क्षेत्रीय नियंत्रण या व्यापार के माध्यम से अयस्कों की नियमित आपूर्ति भी सुनिश्चित की जाती थी।सरकारी कर्मियों के प्रशासनिक और वित्तीय कौशल पर भी यह व्यवस्था निर्भर करती थी।
4. बड़े पैमाने पर उत्पादन : तकनीकी विवरणों को समझने के बाद, एर्लिटौ के कारीगर बड़े और अधिक जटिल काँस्य जहाजों और हथियारों का उत्पादन करने लगे।इस उत्पादन ने एक बड़े अभिजात वर्ग के बाजार को जन्म दिया, जिसमें उच्च गुणवत्ता के काँस्य उत्पादों की माँग थी। अधिकांश एर्लिटौ युग के काँस्य उत्पाद मध्य पीली नदी घाटी के बड़े क्षेत्र में कब्रों में पाए गए हैं, जो उनके महत्व को दर्शाते हैं।